동글로그 8 / 오늘의뉴스 공식 기자 블로그

어제 일이다. 옆에 앉은 직장 동료가 인터넷에서 내가 그린 그림을 구글링(구글 검색)을 통해 발견했다고 한다.

발견된 이미지는 2개. 둘 다 경제지였고, 홍보성 기사에 붙여 넣은 것이었다. 이를 어떻게 할까 하다가 일단 내려 달라고 요청하기로 했다.

그런데 문제는 항의 전화를 했을 때의 반응이었다.

전화를 하니, 그것이 사실이냐고 물어보는 것은 그렇다 치더라도 한 매체 관계자는 “블로그에서 퍼온 건데 무슨 문제냐”는 식으로까지 이야기하고(블로그 이미지는 마음대로 퍼서 써도 돼나요?), 다른 관계자는 본인도 기자일을 하는데, 일단 홍보성 기자지만 언론이 먼저 책임이 있는 것 아니냐고 이야기 하자 “그쪽 매체는 그런 것 퍼서 쓴 일 없느냐”며 오히려 화내는 것이었다.

사실 후자의 경우 언성이 좀 높아지기는 했지만 좋게 이야기가 끝났다. 그러나 본인이 그린 그림을 내려달라는 요구에 그쪽 매체에서는 그런 일 없느냐며 화까지는 내는 모습에 못내 섭섭했던 것은 사실이다.

좀 더 구글링한 결과를 보니, 블로그에서 퍼왔다는 매체가 어디서 봤는지 알 수 있었다. 바로 한 피부과한의원 블로그였다. 좀 더 찾아보니 한 블로그는 본인 그림에다가 아예 자신의 워터마크까지 박아 넣고 있었다.

이왕 찾은 김에 좀 더 구글링을 해 보니 블로그나 이런데 더 올라와 있는 것을 확인해 볼 수 있었다.

본인이 뭐 아주 뛰어난 일러스트레이터는 아니지만 아무래도 의료 쪽 기사에 붙는 일러스트를 자주 제작하다 보니 쓸만한 그림을 찾지 못하는 병·의원 블로그에서 퍼 가는 것을 확인할 수 있었다. 심한 경우에는 한 지하철 역에서 병원의 홍보 판넬에 그림이 붙어 있을 것도 본 적이 있었다.

하지만 그림이 좀 개성이랄까, 채도 높은 채색 때문이랄까, 아는 사람들은 쉽게 본인 그림임을 알아보고 제보해 주는 경우가 있다.

사실, 일러스트를 본인이 그린 것을 확인하는 것은 본인의 경우에는 비교적 쉬운 편이다. 왜냐하면 손으로 그린 다음에 스캔 후 색칠을 하는 식으로 작업하기 때문에 원본을 보관하고 있는데다, 선과 색칠한 레이어가 별도로 분리돼 있는 원본 파일을 갖고 보관하고 있기 때문이다. 따라서 굳이 찾아서 일일이 대응하려면 못할 것도 아니다.

그런 대응은 일단 판이 커지기 때문에 서로 좋은 결과를 얻기는 어렵다는 생각에 피할 뿐이다. 그런 경우 가능하면 전화상으로 해결하고자 하지만 언제까지 이런 식으로 대응할지, 조금 마음에 걸린다.

인터넷이 발달하면서 퍼가는 문화 아닌 문화도 발달하고 있다. 하지만 최소한 출처는 밝혀 주던가, 아니면 내려달라는 요구에라도 정중하게 받아주면 좋겠다.

블로그 운영자 분들도 가능하면 언론에 붙은 사진같은 것은 사용하지 않는 것이 좋고, 또, 어쩔수 없이 사용한다면 최소한 출처는 밝혀주는 것이 서로를 위해 좋은 방법이 아닐까 한다. 특히 병·의원 홍보를 위한 블로그들은 영리목적으로 운영하는 것 뻔히 아는데, 저작권 없는 사진 마구 쓰면 언젠가 피해를 입게 될지도 모르니 주의들 하시라.

사족. 일러스트 문제와는 관계 없었지만 어떤 병원은 홈페이지에 나가지도 않았던 기사를 포토샵 작업으로 만들어서 올려 놓는 것까지 봤다. 헐.

관련글 : 중앙일보의 미디어다음 귀환, 그 의미는 (1)


보수언론들의 다음 귀환을 어떻게 봐야 할까. 표면적으로 보면 이는 다음의 승리다. 포무도 당당하게 “우리 안해!”라고 외쳤던 매체들이 하나하나 돌아오는 형국이니 말이다. 이제 조선일보와 동아일보만 돌아오면 다음에는 다시 모든 매체들이 다 돌아오게 된다.

다만, 한가지 분명한 것은 보수 신문들의 ‘굴욕’임에는 분명하다. 그렇게 당당하게 떠나가 놓고, 소리소문 없이 기어들어온 꼴이 돼 버렸으니 말이다. (네이버만 ‘뉴스캐스트’로 상당량의 트래픽만 버린 셈이 됐다. 뭐 이에 대한 해석은 실효성 없는 트래픽을 버린 것으로도 해석될 수 있겠지만)

◆ 보수의 컴백, 어떻게 봐야 할 것인가

그러나 이를 다르게 해석하면 다음의 보수화라고 해석될 수도 있다. 특히, 2009년7월초 프레시안과 뷰스앤뉴스를 뉴스공급자에서 제외시킨 뒤 보수와 진보의 균형추가 얼핏 보수로 기우는 것 아니냐는 우려도 남긴다.

참고로 프레시안은 완전히 다음 뉴스공급자에서 빠졌지만, 현재 뷰스앤뉴스는 아웃링크, 즉 다음 내에서 뉴스를 볼 수는 없지만 뉴스 검색에는 포함된다. 반면, 프레시안은 네이버에 뉴스 공급자로 남아 있고, 뷰스앤뉴스는 네이버에 뉴스를 아예 공급하지 않는다. 다음에서는 미안해서인지 다음뷰에서 뷰스앤뉴스 컨텐츠를 탑으로 올려주는 일이 가끔 있다.

실제로, 다음이 프레시안과 뷰스앤뉴스를 뉴스공급자에게서 제외했을 당시 정치적인 압박에 의한 결과라는 이야기는 많았다. 한겨레21은 당시 다음 관계자가 적지 않은 정치적 압박이 있었다고 밝혔고, 동시기에 다음에서 진보색을 띤 이들이 많이 활동하는 아고라와 블로거뉴스(현 다음 뷰)가 메인페이지에서 눈에 잘 띠지 않는 곳으로 옮겨졌다.

관련포스팅 : Daum의 다음은 어디에? (한겨레21)

◆ 좀 더 까놓고 보면...

그러나 필자의 생각은 조금 다르다. 다음이 과연 정치색 때문에 그런 선택을 했을까? 꼭 그렇지만은 않다고 본다. 다음은 정치단체가 아닌 기업이다. 다음에서 정치색이 있다면 그것은 이용자인 유저들의 색이고, 다음 입장에서는 보수와 진보 양측을 모두 끌어안는 편이 가장 좋다.

그리고, 조·중·동 등 보수언론의 귀환은 다음에게 상당한 트래픽을 안겨줄 것은 분명하다. 원래 좋은 기사보다 많은 악평을 듣는 기사가 분노(?)를 토해내기에 더욱 적절하다는 것은 ‘많이 본 기사’나 ‘댓글 많은 기사’들을 본다면 충분히 알 수 있는 일들이니 말이다.

그렇다면 다음 입장에서는 일단 트래픽을 안겨주는 매체들의 귀환은 일단 반겨야 할 일이다. 물론 뉴스공급 중단이 다음의 자존심에 상처를 입힌 것은 분명하겠지만 이후 다음은 멀쩡하게 생존함으로서 오히려 자존심을 살렸다고 봐야 한다. 또한 네이버를 넘어서 1위 매체가 될 수 있는 한 기회라고 볼 수도 있다.

물론 일각에서는 다음이 정치적 압박에 의해 중앙일보 등을 받아들였다고 볼지도 모르겠다만 과연 그런지는 확인이 어려운 일이니 언급할 필요가 없을 듯 하다.

◆ 다음 이용자들 반응은 과연?

다만 문제는 이용자다. 다음의 이용자들은 앞서 언급했듯 다음 운영자들의 생각이 어쨌든 간에 이미 대세가 진보를 지향하는 이들이 대세다. 이들은 조·중·동이 다음을 떠났을 때 오히려 환영하며 “오히려 잘됐다”고 목소리를 높이던 이들이었다.

실제로 댓글들만 봐도 대부분이 진보 목소리가 높다. 네이버에서는 주된 댓글이 ‘홍어, 전라도, 노가리’ 등이 아무렇지도 않게 들어가지만, 다음에서는 그런 댓글은 욕만 먹거나 추천순으로 정렬하면 눈에 보이지도 않는다. (네이트나 야후 등의 분위기는 여기서 예외로 치자. 관심있는 분은 아래 포스팅을 읽어보길 바란다 )

관련 포스팅 : 최대 포털 네이버, 갈라파고스화 되는 이유

이 이용자들의 충성도도 매우 높은 편이다. 그런데 이같은 이용자들이 진저리 치며 싫어하는 조·중·동 언론의 진입은 어떻게 비칠 것인가. 소리 소문없는 보수언론의 귀환이 과연 곱게 비칠 일인지는 좀 더 두고 봐야 할 일인것 같다.

마지막으로 한가지 예만 들어보자. 어느 식당이 있었다. 우연히 여성들의 입맛에 맞는 음식이 히트를 치면서 여성 위주의 식당이 돼 버렸다. 그러나 이 식당주는 남자들도 손님으로 끌어들이고 싶어 예쁜 여성의 브로마이드도 걸기 시작했다. 과연 어떻게 됐을까? 결과는 좀 더 두고봐야 알 것 같다.

중앙일보가 다시 다음에 기사를 공급하기 시작했다.

이를 단순히 포털에 매체가 기사를 공급하기 시작한 것으로 보기엔 여파가 적지 않을 듯 하다. 이미 꽤 오래전의 일이라 다시한번 이를 정리하고, 과연 어떤 여파를 미치게 될 것인지 분석해 보겠다. (길이가 길어 편의상 상, 하로 나눠보겠다.)

3년전인 2008년 7월7일, 지난 촛불 정국때 조선일보, 중앙일보, 동아일보 3개 언론사가 다음에서 ‘아고라’를 운영하고 있다는 이유로 뉴스 공급을 중단했다. 위클리조선, 주간동아, 여성동아도 포함해서다.

뒤이어 7월25일, 매일경제가 다음에 뉴스 공급을 중단했고, 7월30일, 문화일보가 다음에 기사 공급을 중단을 선언했고, 31일, 한국경제신문이 다음에 기사 공급을 중단한다고 선언했다. 공급중단은 8월1일 이뤄졌다. 총 6개사가 뉴스 공급 중단을 선언한 것이다.

◆ 조중동의 다음 뉴스 공급 중단의 여파

이는 촛불정국이라는 민감한 이슈와 더불어 화제가 됐고 막대한 영향을 끼쳤다.

우선 안쪽으로는 언론사들의 포털에 대한 선전포고 조치로 받아들여졌다. 사실 포털은 언론에게 있어서 필요악에 다름없는 존재다. 지면에서 이미 뉴스공급을 하고 있는데다, 자사 홈페이지가 있기 때문에 가능하면 독자들이 모두 이를 이용해 줘야 자사의 광고주들이 도움을 얻기 때문이다.

그러나 다른 한편, 포털을 통한 자사 뉴스 사이트로의 독자 유입과 포털에 자사 기사가 올라감으로서 얻을 수 있는 언론으로서의 영향력은 버리기 어렵다.

이같은 상황에서 메이저 언론들은 자존심을 지키기 위해 실리를 버린 선택을 한 것이다.

(사실 이같은 분석은 약간의 오해의 소지는 있다. 사실 이들은 실리는 지켰다고 보는 것이 맞다. 왜냐하면 실제로 많은 클릭을 유발하는 연예기사를 공급하던 조·중·동의 스포츠 자매지와 관련 블로그들은 이후에도 계속해서 뉴스를 공급해 왔기 때문이다.)

반면, 다음의 이용자 층에 큰 변화가 생겼다. 원래부터 조중동 등 소위 ‘보수’언론을 기피하던 층들이 오히려 이를 환영하며 다음에 몰려들었던 것이다. 반면, 가능하면 모든 뉴스를 보길 원하는 층과 보수적 성향을 가진 이들은 다음을 기피하기 시작했다. 즉, 포털들이 원하던, 원치 않던간에 포털 사용자 층이 점차 진보와 보수 성격에 따라 갈라지기 시작한 것이다.

◆ 다시 돌아오는 중앙 등 보수매체들

정말 다음이 진보 매체들을 선호했고, 진보 사용자층을 선호했는지는 일단 넘어가고, 일단 이후의 진행 방향만 살펴보자면, 결국, 다음과 뉴스 공급자들의 기싸움(?)은 원점으로 돌아오는 분위기다.

우선, 매일경제가 2009년6월4일, 소리 소문없이 다음에 뉴스를 다시 공급하기 시작했다. 그리고 한동안 조용하더니, 이번에는 문화일보도 소리소문없이 2010년12월31일부터 뉴스 공급을 시작했다. 또, 한국경제가 올해 1월6일부터 뉴스 공급을 시작했다. 문화일보와 한국경제는 정말 소리소문없이, 다음측의 공지도 없이 기사 공급을 시작했다.

마지막으로 중앙일보가 1월3일부터 뉴스공급을 시작했다. 그나마, 다음에서 중앙일보는 이같은 내용을 공지했다. 문화일보나 한국경제는 정말 공지조차 없었다.

동아일보와 조선일보는 아직 뉴스공급에 대해 공식적인 이야기는 없지만 이 분위기라면 못돌아 올 것도 없는 분위기다. (다시 오해의 소지가 있음을 언급한다면, 동아일보의 스포츠연예 계열 자매지 스포츠동아와 동아일보의 블로그들, 그리고 조선일보의 계열사 스포츠조선과 조선일보 블로그들은 계속해서 콘텐츠를 공급해 왔다.)

뒷 이야기는 다음편에서 이야기 해보자

관련글 : 중앙일보의 미디어다음 귀환, 그 의미는 (2)

 

인터넷 포털사이트에 악플을 다는 사람들이야 이제 새삼스러울 것도 없다. 하지만 몇몇 악플들은 무서울 정도다. 아무리 다양한 생각들을 모두 존중해 줘야 한다고 하지만 이런 사람들 때문에 인터넷 실명제를 해야 하는 건가 하는 고민까지 될 정도다.

오늘 올라온 헤럴드경제의 기사에 붙은 댓글을 보자. 기사 내용은 얼마전 북한국의 포격을 쑥대밭이 된 연평도 주민들의 찜질방 ‘인스파월드’에 대한 내용이다. 연평도 주민들의 장기 체류로 이어지면서 손해가 크지만 인스파월드 주인 입장에서는 무료숙식을 선언했던 터라 인천시와 옹진구청의 지원을 받기가 애매하다는 내용이다.

사실 본인은 원 내용만 보고 “인천시측도 좋은 뜻이고, 찜질방 주인도 좋은 뜻이니 서로 잘 되면 좋겠네”하는 생각을 했다. 그러나 너무 순진한 생각이었을까.

여기에 붙은 악플들은 ‘이렇게도 생각할 수 있구나’ 라고 보기엔 좀 그렇다. 물론 대부분의 댓글들은 좋은 내용이지만 눈살을 찌뿌릴 수 밖에 없는 댓글들이 적지않다.

특히, 무료봉사 한다고 했으니 죽던 살던 무료로 한다고 했던 토**님의 댓글에는 정말 어이가 없어 한 번 이사람이 평소 어떤 댓글을 다는지 한번 찾아 보았다.

뭐라고 판단하기가 좀 뭐하다. 이 글을 읽는 분들의 생각은 어떠신지 궁금할 뿐이다.

다른 기사를 한번 보았다. 연말에 10억원을 기부한다는 했던 김장훈이 기부내용을 밝히며 배포한 보도자료에 첨부된, 어떤 재단(사랑의열매를 이야기 하는 듯)의 비리에 대해 공무원들이 책임을 회피한다는 내용으로 일간스포츠의 기사다. 참고로 사랑의열매는 얼마전 직원을 부적절하게 채용하고, 예산을 과다 집행하거나 목적 외로 사용했으며, 배분사업에 대한 관리가 제대로 이뤄지지 않은 사실이 밝혀져 사회적 비난을 받고 있다.

역시 대부분의 댓글은 칭찬하는 내용이지만 일부 댓글들은 한숨이 나올 정도다.

뭐 심한 댓글도 있고, 별로 심하지 않은 댓글도 있지만, 그래도 이게 이 기사에 붙을 댓글들은 아닌 것 같다. 역시 가장 악플이 심한 분 한분의 다른글 보기를 봤다.


이분은 또 김길태 변호인이셨다. -_-; 참고로 김길태는 여중생을 납치해 성폭행한 뒤 살해한 혐의로 재판을 받아 1심과 사형을 판결받았고, 고등법원에서는 무기징역을 선고받았다. 뭐라고 이야기 하기가 참 뭐하다...

솔직히 말하자면 본인은 카라의 팬이다. 카라가 일본에 진출 했을 때부터 소녀시대보다 카라가 잘되길 바랄 정도의 편파적인 팬이다. 때문에 이번 ‘기무치’ 발언에 더욱 아쉽게 느끼는점이 많다.

일단 카라의 기무치 발언에 대해 간단하게 설명하자면 이런거다. 카라가 지난 11월30일 일본 NTV ‘식신 보이즈 오이시 여행’이란 프로그램에서 한국을 찾아 국내 음식을 소개했다고 한다. 여기에서 카라의 멤버 중 한승연이 김치를 시식하면서 ‘기무치’라고 소개 했다고 한다.

여기에 실망한 네티즌들은 가수 보아가 한국 음식을 소개하는 방송에서 ‘젓갈김치, 배추김치, 총각김치, 깍두기’라고 똑바로 발음하는 모습을 인터넷에 퍼뜨렸다. 또다른 네티즌은 가수 세븐이 과거 일본 방송에 출연했을 때 다른 출연자의 ‘기무치’ 발언에 ‘김치’라고 정정해 주는 영상을 발굴(?)해 올렸다.

김치는 우리나라의 전통 음식 중 대표적인 음식이다. 물론 매운 맛이 첨가된 것은 일본에서 가져온 것이더라도 (정확히 이야기 하자면 고추 자체가 원래 우리나라의 토종 채소가 아니다. 원래는 남아메리카 종으로 일본과 중국을 통해 들어왔다) 김치의 근본은 분명 우리나라다.

그런데 굳이 일본식 발음에 맞춰 기무치라고 할 필요가 있었을까 싶다.

하지만 여기서 한가지 생각해 볼 필요가 있는 것이 우리나라 사람들이 얼마나 우리말을 사랑했는가다. 솔직히 음식점 가서 ‘앞사라’(앞접시), ‘스끼다시’(곁들이는 음식)일본어는 그렇다 치고 영어 선호는 지나칠 정도다.

단적으로 가요만 보자. 젊은이들이 좋아하는 가요 프로그램에 나오는 가수들은 우리나라 노래인지 외국 노래인지 모를 가요들을 부르고 있고, 한글로 된 아이돌 그룹명은 찾아보기가 어렵다. 게다가 발음도 그렇게 좋은 편이 아니라 가요프로그램에서 자막이 없으면 가사를 알아들을 수가 없다. (뭐 따지고 보면 KARA도 그렇고)

본인이 국민학교(본인이 다닐 때는 초등학교가 아니었다)에 다닐 때는 가요프로그램에서 가수가 노래를 부를때 발음이 안좋으면 국어 선생님들이 방송국에 전화나 편지로 지적해 주고는 했다. 좀 심한 사례기는 하지만 적어도 지금처럼 별도 자막이 필요한 경우는 거의 없었다.

지나친 국수주의라고? 그럴수도 있겠다. 하지만 다른 사례들을 좀 더 살펴보자. 과거 2008년 서초구청은 아예 지자체 상징마크에서 한글을 아예 뺐었다가 다시 넣은 사례가 있었다. 이 일은 ‘미디어한글로’라는 블로거가 지적해서 수정 됐다. [한글 심볼 사용 약속 지킨 서초구, 고맙습니다!(http://media.hangulo.net/324)에 가면 지금도 그 일을 확인할 수 있다.]

물론 서초구만 그렇게 심볼을 만든 것도 아니고, 다른 지자체에서도 영어만 사용하는 사례는 쉽게 찾아 볼 수 있다. 서울시부터 Hi Seoul 인데 뭘 더 설명할까.

그러면 그런 가수들, 지자체만 잘못된 것일까? 우리는 그런 것 없을까? 우리 이름의 영어표기부터 살펴보자.

가장 흔한 성씨라는 김·이·박만 해도 이는 리(Lee)가 되고, 박은 팍, 파크(Park)가 되고, 김은 킴(Kim)이라고 쓴다. 본인은 성이 ‘이’라 Ei로 표기하고 있는데, 여권이나 카드를 발급받으면 가끔 자의적으로 Lee로 바궈놓아서 당황한 일들이 있다. 교과서에서도 ‘Yi’’로 ‘이’를 표기하는데 좀 이상하지 않은가.

(본인이 Ei로 쓰려고 결심했을 때는 교과서에 Ei와 Yi를 병행으로 쓰던 때였다. 지금은 YI로 거의 통일돼 가는 분위기인듯 하다)

얼마전 김연아가 ‘연아김’의 이름을 Kim Yuna로 쓴다는 기사 및 블로그 글들을 보았다. 솔직히 KIM도 킴이 아니라 김이라는 이름으로 바꾸었으면 좋겠지만 우리식으로 이름을 표기한다는 것 만 해도 기분좋은 일이다.

김치를 기무치라고 발음한 연예인들 두고 뭐라고 하기 전에 우리 먼저 반성을 해보면 어떨까. 영어, 일본어를 생각없이 쓰고 있지는 않은지 말이다. 당장 우리 스스로의 존재를 규정하는 이름부터 아무생각없이 영어식으로 쓰고 있지는 않은지 말이다.